Почему Церковь запрещает секс до брака?
Борис Клин, спецкор "Комсомольской правды": - Впервые в нашей стране два богослова - Юрий Белановский и Александр Боженов - выпустили книгу об отношении православия к сексу. Протоиерей Алексий Уминский написал к ней предисловие, и первый вопрос ему: могут ли православные заниматься ЭТИМ не только для деторождения, но и для получения удовольствия? Алексий Уминский, ведущий программы "Православная энциклопедия": - Без всякого сомнения. То, что мы называем супружеством, имеет своей целью не только деторождение, но и, мне кажется, самая главная цель - соединение двух любящих в единое существо, как об этом говорит нам Священное Писание, и мы подразумеваем, что единая плоть - это не только супружеское соитие. Но еще и то, когда любовь, истинная и настоящая, прекрасная, делает из двух одно. И она не кончается на земле.
Христианство на протяжении столетий последовательно осуждало гомосексуализм, а также супружескую неверность и неразборчивость в сексуальных связях. Но всегда ли интимные отношения между людьми были запретной темой? На этот вопрос попытались ответить журналисты отдела Би-би-си iWonder, рассмотрев отношение к этой теме в западном христианстве. В дошедших до нас словах Иисуса о сексе говорится крайне мало. И тем не менее вопросы сексуального поведения и морали продолжают беспокоить церковных иерархов вот уже почти две тысячи лет.
Эта религиозная шизофрения зачастую мешает принимать сексуальность как нечто здоровое, нормальное, чистое. Душа — она святая, духовная, сверхъестественная, а плоть тело — это бытовуха, примитив, что-то неважное. Такой образ мышления очень часто встречается в культуре, искусстве, религиозной среде. Вспоминается яркий пример, который описывает Кароль Майснер, польский сексолог и бенедиктинец.
